martes, 27 de noviembre de 2018

319. Cuento.

Autor: Saki, seudónimo del escritor inglés Hector Hugh Munro (1870-1916).

SREDNI VASHTAR. (Dios imaginario creado por la fantasía del protagonista.)

Conradín tenía diez años y, según la opinión profesional del médico, el niño no viviría cinco más. Era un médico afable, ineficaz, poco se le tomaba en cuenta, pero su opinión estaba respaldada por la señora De Ropp, a quien sí debía tomarse en cuenta. La señora De Ropp, prima de Conradín, era su tutora, y representaba para él esos tres quintos del mundo que son necesarios, desagradables y reales; los otros dos quintos, en perpetuo antagonismo con aquéllos, estaban representados por él mismo y su imaginación. Su imaginación, estimulada por la soledad, le impedía sucumbir.

La señora De Ropp, aun en los momentos de mayor franqueza, no hubiera admitido que no quería a Conradín,... [Él] la odiaba con desesperada sinceridad, que sabía disimular a la perfección. Los escasos placeres que podía procurarse acrecían con la perspectiva de disgustar a su parienta, que estaba excluida del reino de su imaginación por ser un objeto sucio, inadecuado.

En el triste jardín, vigilado por tantas ventanas prontas a abrirse para indicarle que no hiciera esto o aquello, o recordarle que era la hora de ingerir un remedio, Conradín hallaba pocos atractivos. Los escasos árboles frutales le estaban celosamente vedados, como si hubieran sido raros ejemplares de su especie crecidos en el desierto. Sin embargo, hubiera resultado difícil encontrar quien pagara diez chelines por su producción de todo el año.

En un rincón, casi oculta por un arbusto, había una casilla de herramientas abandonada, y en su interior Conradín halló un refugio, algo que participaba de las diversas cualidades de un cuarto de juguetes y de una catedral. La había poblado de fantasmas familiares, algunos provenientes de la historia y otros de su imaginación; estaba también orgulloso de alojar dos huéspedes de carne y hueso. En un rincón vivía una gallina del Houdán*, de ralo plumaje, a la que el niño prodigaba un cariño que casi no tenía otra salida. Más atrás, en la penumbra, había un cajón, dividido en dos compartimentos, uno de ellos con barrotes colocados uno muy cerca del otro. [*Houdán: región de Francia de donde son originarias. Tiene un moño enorme, su cresta particular en hoja de roble o mariposa con las alas abiertas y sus patas con cinco dedos.]

Allí se encontraba un gran hurón de los pantanos, que un amigo, introdujo de contrabando, con jaula y todo, a cambio de unas monedas de plata. Conradín tenía mucho miedo de ese animal flexible, de afilados colmillos, que era, sin embargo, su tesoro más preciado. Su presencia en la casilla era motivo de una secreta y terrible felicidad, que debía ocultársele escrupulosamente a la Mujer, como solía llamar a su prima. Y un día, quién sabe cómo, imaginó para la bestia un nombre maravilloso, y a partir de entonces el hurón de los pantanos fue para Conradín un dios y una religión.

La Mujer se entregaba a la religión una vez por semana, y obligaba a Conradín a que la acompañara, pero el servicio religioso significaba para el niño una traición a sus propias creencias. Pero todos los jueves, en el musgoso y oscuro silencio de la casilla, Conradín oficiaba un místico y elaborado rito ante el cajón de madera, santuario de Sredni Vashtar, el gran hurón. Ponía en el altar flores rojas cuando era la estación y moras escarlatas cuando era invierno, pues era un dios interesado especialmente en el aspecto impulsivo y feroz de las cosas; en cambio, la religión de la Mujer, por lo que podía observar Conradín, manifestaba la tendencia contraria.

En las grandes fiestas espolvoreaba el cajón con nuez moscada, pero era condición importante del rito que las nueces fueran robadas. En ocasión de un agudo dolor de muelas que padeció por tres días la señora De Ropp, Conradín prolongó los festivales durante todo ese tiempo, y llegó incluso a convencerse de que Sredni Vashtar era personalmente responsable del dolor.

La gallina del Houdán no participaba del culto de Sredni Vashtar. Conradín había dado por sentado que era anabaptista*. No pretendía tener ni la más remota idea de lo que era ser anabaptista, pero tenía una íntima esperanza de que fuera algo audaz y no muy respetable. La señora De Ropp encarnaba para Conradín la odiosa imagen de la respetabilidad. [*Una de las corrientes dentro del protestantismo. Significa “los rebautizadores”.]

Al cabo de un tiempo, las permanencias de Conradín en la casilla despertaron la atención de su tutora. -No le hará bien pasarse el día allí, con lo variable que es el tiempo -decidió repentinamente, y una mañana, a la hora del desayuno, anunció que había vendido la gallina del Houdán la noche anterior. Con sus ojos miopes atisbó a Conradín, esperando que manifestara odio y tristeza, que estaba ya preparada para contrarrestar con una retahíla de excelentes preceptos y razonamientos. Pero Conradín no dijo nada: no había nada que decir.

Algo en esa cara impávida y blanca la tranquilizó momentáneamente. Esa tarde, a la hora del té, había tostadas: manjar que por lo general excluía con el pretexto de que haría daño a Conradín, y también porque hacerlas daba trabajo, mortal ofensa para la mujer de la clase media.

-Creí que te gustaban las tostadas -exclamó con aire ofendido al ver que no las había tocado. -A veces -dijo Conradín.

Esa noche, en la casilla, hubo un cambio en el culto al dios cajón. Hasta entonces, Conradín no había hecho más que cantar sus oraciones: ahora pidió un favor.

-Una sola cosa te pido, Sredni Vashtar. No especificó su pedido. Sredni Vashtar era un dios, y un dios nada lo ignora. Y ahogando un sollozo, mientras echaba una mirada al otro rincón vacío, Conradín regresó a ese otro mundo que detestaba.

Y todas las noches, en la acogedora oscuridad de su dormitorio, y todas las tardes, en la penumbra de la casilla, se elevó la amarga letanía de Conradín: -Una sola cosa te pido, Sredni Vashtar.

La señora De Ropp notó que las visitas a la casilla no habían cesado, y un día llevó a cabo una inspección más completa. -¿Qué guardas en ese cajón cerrado con llave? -le preguntó-. Supongo que son conejitos de la India. Haré que se los lleven a todos.

Conradín apretó los labios, pero la mujer registró su dormitorio hasta descubrir la llave, y luego se dirigió a la casilla para completar su descubrimiento. Era una tarde fría y Conradín había sido obligado a permanecer dentro de la casa. Desde la última ventana del comedor se divisaba entre los arbustos la casilla; detrás de esa ventana se instaló Conradín. Vio entrar a la mujer, y la imaginó después abriendo la puerta del cajón sagrado y examinando con sus ojos miopes el lecho de paja donde yacía su dios. Quizá tantearía la paja movida por su torpe impaciencia.

Conradín articuló con fervor su plegaria por última vez. La mujer aparecería de un momento a otro con esa sonrisa fruncida que él tanto detestaba, y dentro de una o dos horas el jardinero se llevaría a su dios prodigioso, no ya un dios, sino un simple hurón de color pardo, en un cajón. Y sabía que la Mujer terminaría como siempre por triunfar, y que sus persecuciones, su tiranía y su sabiduría superior irían venciéndolo poco a poco, hasta que a él ya nada le importara, y la opinión del médico se vería confirmada.


Y como un desafío, comenzó a cantar en alta voz el himno de su ídolo amenazado: “Sredni Vashtar avanzó: Sus pensamientos eran pensamientos rojos y sus dientes eran blancos. Sus enemigos pidieron paz, pero él le trajo muerte. Sredni Vashtar el hermoso.”

De pronto dejó de cantar y se acercó a la ventana. La puerta de la casilla seguía entreabierta. Los minutos pasaban. Una criada de expresión agria entró para preparar la mesa para el té. Conradín seguía esperando y vigilando. La esperanza gradualmente se deslizaba en su corazón, y ahora empezó a brillar una mirada de triunfo en sus ojos que antes sólo habían conocido la melancólica paciencia de la derrota.

Con una exultación furtiva, volvió a gritar el peán (himno) de victoria y devastación. Sus ojos fueron recompensados: por la puerta salió un animal largo, bajo, amarillo y castaño, con ojos deslumbrados por la luz del crepúsculo y oscuras manchas mojadas en la piel de las mandíbulas y del cuello. Conradín se hincó de rodillas. Ese fue el tránsito de Sredni Vashtar.

-Está servido el té -anunció la criada de expresión agria-. ¿Dónde está la señora? -Fue hace un rato a la casilla -dijo Conradín.

Conradín sacó de un cajón del aparador el tenedor de las tostadas y se puso a tostar un pedazo de pan. Conradín estuvo atento a los ruidos y silencios que llegaban en rápidos espasmos desde más allá de la puerta del comedor.

El estúpido chillido de la criada, el coro de interrogantes clamores de los integrantes de la cocina que la acompañaba, los escurridizos pasos y las apresuradas embajadas en busca de ayuda exterior, y luego, después de una pausa, los asustados sollozos y los pasos arrastrados de quienes llevaban una carga pesada. -¿Quién se lo dirá al pobre chico? ¡Yo no podría! -exclamó una voz chillona. Y mientras discutían entre sí el asunto, Conradín se preparó otra tostada.
Fuente condensada y foto: https://narrativabreve.com.

LAS RECETAS DE LA ABUELA.
La cocina inglesa comprende el estilo de cocina, tradiciones y recetas asociadas con Inglaterra. Tiene características distintivas propias, pero también comparte mucho con la amplia cocina británica, en gran parte debido a la importación de ingredientes e ideas de lugares como América del Norte, China, e India, durante la época del Imperio británico y como resultado de la inmigración de la posguerra.

En la Edad Moderna la comida de Inglaterra se caracterizó históricamente por su planteamiento simple y una confianza en la alta calidad de los productos naturales. Es posible que los efectos de esto todavía se puedan ver en la cocina tradicional. Fuente: https://es.wikipedia.org

EL ASPIC DE CARNE, es un plato que se elabora con gelatina y caldo, que a su vez se rellena y que ofrece múltiples posibilidades: se puede hacer de verduras, de carne, de pescado, de marisco... y siempre se sirve frío, en forma de terrina o de corona.  Su origen es inglés… y aunque es un plato que estuvo muy de moda en los años 60 y 70, en realidad es un clásico que no falta en muchas mesas durante las Navidades. Está delicioso, y como las modas siempre vuelven… ¿por qué no incorporas el aspic de carne este año a tu menú navideño?

Ingredientes: Foie (30 gr) 1 lata pequeña; Codorniz según los comensales; 1 zanahoria; 2 cebollas; 1 trozo de pimiento rojo; ½puerro y un trozo de nabo; ½ rama de apio; Ternera  un trozo y recortes de morcillo; 1 hueso de caña; 1 carcasa de pollo; 1 hueso de jamón; Sal, aceite de oliva, cebollino al gusto; 4 hojas de gelatina; ½ vaso de vino blanco.

Procedimiento: 1.-Para hacer este aspic de carne, lo primero que haremos es preparar un caldo concentrado y lleno de sabor… que será clave y llave del éxito para que quede rico y gustoso.

2.-Poner un poco de aceite de oliva en la olla y la cebolla, sin pelar. Deja que se tueste bien… hasta casi quemarse. Incorpora el resto de verduras: la zanahoria, el nabo, el puerro (muy bien lavadito pero con sus hojas verdes, que es donde más sabor tiene el apio. Incorpora también los recortes de ternera, la carcasa de pollo y los huesos, cubre de agua y cierra la olla a presión. Deja que cueza durante 30 minutos. Si no dispones de olla a presión, cocer durante aproximadamente una hora y media.

3.-Una vez que el caldo ya esté hecho, abre o destapa la olla y cuela. Reserva el caldo.

4.-Aparte, y mientras se hace el caldo, coloca en la bandeja del horno, ligeramente engrasada, las codornices junto con una cebolla partida en trozos y el pimiento rojo partido en dados. Añade un buen chorro de agua y otro de vino blanco o vino dulce. Mete en el horno, que ya estará precalentado a 200°C (390º F) y hornea durante 40 minutos aproximadamente. Pasado este tiempo, saca del horno y deja enfriar.

5.-Cuando las codornices estén ya lo suficientemente frías como para manipularlas con la mano, ve sacando toda su carne desechando los huesos. Desmígalas. Parte también en daditos el pimiento rojo y mézclalo con la carne de las codornices.

6.-Abre la lata de foie y pícala en trozos bien menudos. Mezcla con las codornices.

7.-Pon a remojar las hojas de gelatina en agua fresca durante 4 o 5 minutos, escurre con la mano las hojas de la gelatina y ve incorporándolas al caldo, que seguirá caliente. Mueve hasta que se diluyan y deja que se temple hasta temperatura ambiente… pero sin que llegue a cuajar.

8.-En ese momento, vierte un poquito del caldo con la gelatina en el molde que hayas elegido o en los moldes individuales que vayas usar. Pon un poco de pimienta recién molida y un poquito de guindilla picada, si te gusta el picante. Rellena con otro poquito del caldo y añade una buena cantidad del relleno de codornices y foie. Termina rellenando el molde con más caldo. Lleva a la nevera y espera a que se cuaje.

9.-Sirve tu aspic de carne  sobre una cama de lechugas variadas y adorna con unos tomates de ensalada o cherry… un clásico que no puede faltar en la mesa. Fuente y foto http://www.demoslavueltaaldia.com.

DEL HOGAR Y ALGO MÁS.
El Boniato pomoea batatas, llamada comúnmente batata (1)​ (del taíno), papa o patata dulce, (2),​ camote (3)​ (del náhuatl camohtli), moniato (4)​ o boniato, (5)​ es una planta cultivada en gran parte del mundo por su raíz tuberosa comestible.

Originaria de los trópicos de Sudamérica y América Central, ha sido cultivada desde hace 8 mil años en lo que hoy es Bolivia además de Perú, y se han hallado representaciones de camote o ( boniato) en numerosos ceramios precolombinos y restos de las raíces tuberosas en algunas tumbas.

Llegó a Europa a finales del siglo XV de manos de Cristóbal Colón, donde se sigue cultivando en localidades favorables como Vélez-Málaga, un municipio de la provincia de Málaga, donde en la actualidad se encuentra el mayor productor de la especie en Europa. Su cultivo se ha difundido ampliamente por todas las regiones del mundo en las que el clima lo permite.

(...) Es un alimento reconocido como eficaz en la lucha contra la desnutrición debido a sus características nutritivas, facilidad de cultivo y productividad.

La raíz contiene grandes cantidades de almidón, vitaminas, fibras (celulosa y pectinas) y minerales, y destaca entre estos el contenido de potasio. En valor energético supera a la patata y en vitaminas se destaca por la provitamina A (betacaroteno) las B1, C (ácido ascórbico) y E (tocoferol). Cuanto más amarillenta es su raíz, más betacaroteno posee, por lo que las batatas con esta coloración son muy utilizadas en Asia y África para reducir la deficiencia de vitamina A en los niños. Su sabor dulce se lo debe a la sacarosa, la glucosa y la fructosa. (11)​

Además, su raíz, si bien no posee altos contenidos de proteína, sí es importante en contenido de lisina. Por esto es que se la utiliza como complemento de algunas harinas de cereales. Su contenido de lípidos es bajo. Sus ácidos grasos principales son el linoleico, el oleico, el esteárico y el palmitoleico. Posee gran cantidad de fibra digerible, que acelera el tránsito intestinal, controla el nivel de glucosa, reduce el nivel de colesterol y produce sensación de saciedad. Su piel y su pulpa poseen antioxidantes,...

En algunos países se valora su hoja para alimentar tanto a animales como personas, pues posee importantes niveles de hierro, provitamina A, vitamina B2, vitamina C y vitamina E, fibra dietaría y polifenoles. (11)​ Fuente: https://es.wikipedia.org

INFORMACIONES ÚTILES:
Enfermedades de piel como la psoriasis provocan fuertes impactos emocionales Proceso digital. México - La enfermedad de la piel conocida como psoriasis genera un impacto negativo en la calidad de vida de las personas hasta el punto de provocar ira, desesperanza y, aunque sea en un bajo porcentaje, ideas suicidas, dijo a Efe…

La importancia del hierro en la dieta. Mi Medine Plus. El hierro es un mineral que el cuerpo necesita para muchas funciones. Pero si tiene muy poco, puede desarrollar anemia por deficiencia de hierro; si tiene demasiado, puede ser tóxico. ¿Cuáles son sus mejores fuentes alimenticias? Entérese sobre el hierro en la dieta.

¿Hay que tener cuidado al bañarse? El organismo peligroso que se esconde en la ducha Metro Ecuador. En un estudio de la Universidad de Colorado, EE.UU., se analizaron 656 baños ubicados en el mencionado país y en 13 naciones de Europa, en donde se recolectaron muestras de biopelículas bacterianas en los cabezales de las duchas, encontrándose que éstas albergan una gran cantidad de colonias micobacterianas. [Si se limpia regularmente, no existe mayor problema.]

¿Se puede prevenir el cáncer de colon? Mi Medine Plus. ¿Sabía que el riesgo de cáncer colorrectal es más alto en mayores de 50 años? Otros factores de riesgo incluyen pólipos en el colon, antecedentes familiares de cáncer colorrectal, colitis ulcerativa, enfermedad de Crohn, comer una dieta alta en grasa y fumar. Entérese si es posible disminuir su riesgo.

Acné: Barros, espinillas y granos. Mi Medine Plus. ¿Le salió un granito? Si bien cualquier persona puede tener acné, es más común en adolescentes y adultos jóvenes. La mayoría de las espinillas aparecen en el rostro, el cuello, la espalda, el pecho y los hombros. Aunque no es grave, puede dejar cicatrices. Aprenda cómo cuidar su piel y prevenir el acné.

Un regalo de Medine Plus: Tarta de manzana. Las manzanas y pasas hacen de esta tarta una delicia. ¡Pruebe nuestra tarta de manzana saludable para el corazón!

POESÍA.
Fuente: bellisimasimagenes.net

PARA REFRESCAR.


Los astrónomos encuentran un agujero negro. . . [Los tres vínculos son de Taringa.net]


1. Precaución: Un día la esposa le pregunta a su marido: -¿Qué hiciste con el libro titulado Cómo pasar de los 100 años? -Los metí en la caja fuerte del banco, tenía miedo de que lo viera tu madre y le diera por leerlo. (Andrea)

2. Colmo: ¿Cual es el colmo de un enano? Que lo pare un policía y le diga!alto¡ (rosi)

3. Pujos: ¿Que le dijo una dona con glas a una dona sin glas? - ¡Que desglassiada! ¿Y qué le respondió la que no tenia glas a la que si tenía? - Que glassiosa. (Lely)

4. Máxima: El humor, la razón cuando se ha vuelto loca. (Groucho Marx) 

5. Gente despierta: Cuando mis padres se dieron cuenta de que me habían secuestrado, tomaron medidas inmediatamente. Alquilaron mi habitación. (Woody Allen)

Si este blog ha sido de su agrado recomiéndelo a sus amigos. Gracias. Yskra y Romel.

Próxima edición: 11 a 13 de diciembre. Publicado: 27 de noviembre de 2018.

RECUERDE: puede mejorar la lectura, si oprime Control (Ctrl) y mueve la rueda el ratón hacia fuera.

El blog http://www.mangoconarrozdos.blogspot.com.es se hace sin ánimo de lucro. No percibimos ingresos por él. Sólo lo creamos para intentar brindarle información y entretenimiento. Por razones de espacio algunos textos han sido resumidos. Si desea leer completo el tema, debe ir al vínculo al pie del texto. Han sido preservados los datos esenciales. Salvo que se especifique lo contrario, las negritas, itálicas, y subrayados son del Editor. El sentido de (…) y de… es indicar que se ha condensado el original. Los comentarios entre [ ] son del Editor. Nuestros blogs son posibles por los servicios gratuitos de diferentes empresas internacionales de comunicación, los Alertas de Google y los boletines de Investigación y Ciencia. Gracias.
free counters

martes, 13 de noviembre de 2018

318. Personaje. Jules Gabriel Verne: el Hombre.

…conocido en los países hispanohablantes como Julio Verne (Nantes,  1828-Amiens, † 1905), fue un escritor, poeta y dramaturgo francés célebre por sus novelas de aventuras y por su profunda influencia en el género literario de la ciencia ficción.

(…) Su colaboración con el editor Pierre-Jules Hetzel dio como fruto la creación de Viajes extraordinarios, una popular serie de novelas de aventuras escrupulosamente documentadas y visionarias entre las que se incluían las famosas Cinco semanas en globo (1863), Viaje al centro de la Tierra (1864), De la Tierra a la Luna (1865), Veinte mil leguas de viaje submarino (1870), La vuelta al mundo en ochenta días (1872) o La isla misteriosa (1874). [Los vínculos lo llevan a un resumen de la obra.]

Julio Verne es uno de los escritores más importantes de Francia y de toda Europa gracias a la evidente influencia de sus libros en la literatura vanguardista y el surrealismo, (1)​ y desde 1979 es el segundo autor más traducido en el mundo, después de Agatha Christie. (2)​ Se le considera, junto con H. G. Wells, el «padre de la ciencia ficción». (3)​ Fue condecorado con la Legión de Honor por sus aportes a la educación y a la ciencia. (4)

Verne comienza a escribir de una manera más seria, con héroes más humanos (Strogoff, Sinclair, Fogg). Alumbra el que fue su mayor éxito literario con una novela llena de vida como es La vuelta al mundo en 80 días. Pero también parece que algunas ideas se agotan cuando retoma las anteriores (El país de las pieles). Llega incluso a escribir (quizá por presión de sus editores) obras no del todo propias (Los quinientos millones de la begún).

Desencanto: Los problemas personales a los que Verne tuvo que hacer frente durante su vida (el nunca feliz matrimonio, la enfermedad de su sobrino o la mala relación con su hijo); las vivencias sociopoliticas de su tiempo (la derrota de Francia en la Guerra franco-prusiana; la Comuna de París; el imperialismo francés) llevarán a un Verne, ya cansado, a concebir relatos fríos y sombríos, en los que su visión primera de la Ciencia como impulsora del progreso de la Humanidad, es cambiada por otra en la que los seres humanos son consumidos por esa misma Ciencia y por el Capitalismo (El eterno Adán).

Hace una fuerte crítica del imperialismo (La impresionante aventura de la misión Barsac), y llega incluso a exponer abiertamente sus ideas políticas en Los náufragos del Jonathan. Tuvo tiempo también de reflejar su desencanto por las riquezas de nuevo cuño en El volcán de oro. Es también en este periodo cuando se vuelca más de lleno en la ciencia ficción con El secreto de Wilhelm Storitz. Encontrará tiempo también para alumbrar agradables continuaciones de una obra anterior propia en El secreto de Maston, y de otra no propia en La esfinge de los hielos, continuación de Las aventuras de Arthur Gordon Pym de Edgar Allan Poe.

Anticipaciones: Aunque muchos consideran a Julio Verne como el padre de la ciencia ficción, realmente él nunca quiso cultivar este género. Más bien Verne es un autor de literatura científica, pero un autor que desea hacer accesibles al público los nuevos conocimientos científicos y sus admirables aplicaciones técnicas, soñando que con ello se acelerará el progreso y la liberación de la Humanidad.

En esa labor, mitad literaria mitad divulgativa, llega a anticipar con un acierto asombroso hallazgos científicos e inventos que asombrarían al mundo mucho tiempo después de su muerte. He aquí algunas de las anticipaciones que encontramos en la obra de Verne:

1. Ante la bandera, Los quinientos millones de la Begún: armas de destrucción masiva. 2. Robur el Conquistador: helicóptero. 3. De la Tierra a la Luna, Alrededor de la Luna: naves espaciales. 4. Una ciudad flotante: grandes transatlánticos, muñecas parlantes. 5. París en el siglo XX: internet, motores de explosión. 6. 20.000 leguas de viaje submarino, La isla misteriosa: submarino, motores eléctricos. 7. La isla misteriosa: ascensor. 8. En En el siglo XXIX: La jornada de un periodista americano en el 2889, Julio Verne vislumbra otros adelantos tecnológicos, (16)​ como por ejemplo medios para transportarse a 1.500 kilómetros por hora.
También se reconoce su visión de anticipar futuros descubrimientos y eventos históricos, como por ejemplo: 1. El descubrimiento de las fuentes del Nilo (Cinco semanas en globo). 2. La conquista de los polos (Las aventuras del capitán Hatteras, La esfinge de los hielos, 20.000 leguas de viaje submarino) 3. Gobiernos totalitarios (Los quinientos millones de la Begún). 4. Viaje a la Luna (De la Tierra a la Luna, Alrededor de la Luna).

Fuente condensada de: https://es.wikipedia.org; Otras excelente biografía de Verne es: https://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/verne.htm

LAS RECETAS DE LA ABUELA.
La gastronomía de Francia es considerada como una de las más importantes del mundo. Está caracterizada por su variedad, fruto de la diversidad regional francesa, tanto cultural como de materias primas, pero también por su refinamiento. (1​2)​ Su influencia se deja sentir en casi todas las cocinas del mundo occidental, que han ido incorporando a sus bases conocimientos técnicos de la misma. (… ) Es una de las cuatro gastronomías incluida en la lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, desde el 16 de noviembre de 2010. (3)

Fruto de la evolución centenaria de la nación francesa, su gastronomía ha ido reinventándose sucesivamente con el paso de la historia, los movimientos sociales, políticos o artísticos, la evolución en el tipo de jornada laboral y el acceso a nuevas y diversas materias primas. El origen de las sucesivas vanguardias culinarias fue siempre la ciudad de París, donde residían los chefs encargados de la realeza, figuras en algunos casos de extrema importancia en la sociedad de la época y cuya influencia se extendía al resto del Reino y del orbe…

Los ingredientes variaban con el flujo de las estaciones (y las restricciones del calendario eclesiástico), existiendo métodos rudimentarios para la conservación de alimentos.

El ganado era sacrificado a principios del invierno y su carne ahumada o salada, mientras que las frutas, semillas o raíces se hervían en miel. Para conservar vivas carpas, anguilas, tencas o besugos, se creaban estanques artificiales.

La carne de algunos mamíferos como ballenas, delfines o marsopas se consideraba pescado y era consumida durante la Cuaresma. (6)​ La avicultura, incluyendo palomas y pichones, estaba reservada a las élites mientras que la caza (liebres, conejos, jabalís, aves o venados) era muy apreciada aunque difícil de conseguir. Fuente condensada de: www.wikipedia.org

GALLO AL VINO.
Bruno Oteiza (San Sebastián, 1970) es un destacado cocinero español que prepara gallo al vino o coq au vin, un plato tradicional de la cocina occitana (Occitania, antigua región de Francia) que consiste en un guiso de gallo en vino con verduras y setas.

Ingredientes:
1 gallo.
150 gr de panceta.
200 gr de champiñones.
2 zanahorias.
1 puerro.
2 cebollas.
2 chalotas.*
6 cabezas de ajos.
1 cucharada de tomate concentrado.
350 ml de vino tinto.
1 copa de coñac.
Agua, aceite de oliva virgen extra, sal y pimienta al gusto.
1 hoja de laurel.
1 rama tomillo.
Perejil picado.
*Las chalotas también conocidas como escalonias o echalotas son de la familia de las liliáceas, al igual que la cebolla, el ajo o el puerro.

Procedimiento:
1.-Trocea el gallo. Prepara un caldo corto en una cazuela con agua, la cresta, el cuello y las puntas de las alas del gallo.
2.-Dorarlo en una cazuela baja y amplia con un buen chorro de aceite de oliva y un diente de ajo y salpimentar.
3.-Retíralo, trocea el resto de los ajos e incorporarlos en la misma cazuela. Añade las hortalizas limpias y picadas: el puerro, la cebolla, la zanahoria y las chalotas. Incorpora el tomillo y el laurel. Sazona y deja que se pochen todas las verduras.

4.-Cuando estén bien pochadas, adereza con pimienta y vuelve a añadir el gallo. Riega con el coñac, flambear (retirar de debajo de la campana) y cubre con el vino.

5.-Termina añadiendo tomate concentrado, una pizca de sal y cocínalo durante unos 45 minutos o 1 hora. Riega de vez en cuando con el caldo corto si fuera necesario.

6.-Pica los champiñones y la panceta. Una vez dorada en una sartén para que suelte su grasita, agrega los champiñones y saltearlos. Incorpora el salteado al guiso y deja que se cocine 5 minutos más. Espolvorea con perejil picado. Sirve. Fuente y foto: https://www.hogarmania.com

INFORMACIONES ÚTILES:
Adiós a la infancia I. y Ciencia. Por Herculano-Houzel, Suzana. Lo que ocurre en la pubertad trasciende la mera subversión hormonal. En la reorganización contemporánea del cerebro de los adolescentes debe buscarse la particular conducta exhibida.

Fue a cortarse el cabello y la estilista notó algo terrible Excélsior México. Como bien sabes, los médicos afirman que la mejor manera de combatir el cáncer es la detección temprana. Hace unos días, Patty Bolle, una mujer estadounidense, contó que acudir al salón de belleza a cortarse el cabello le cambió la…

Comunicación familiar en la adolescencia I. y Ciencia. Por Martínez Ferrer, Belén. La comunicación entre padres e hijos es un elemento clave en el proceso de socialización familiar e incide en el ajuste de los hijos en la infancia y, sobre todo, en la adolescencia.

Alarma científica por reducción masiva de insectos por el calentamiento global La Tribuna. México. Los artrópodos, como los insectos, las arañas y los crustáceos, están disminuyendo en todo el mundo a un ritmo alarmante y podrían desaparecer de la Tierra por culpa del calentamiento global, según indica un estudio publicado este lunes en la revista…

¿Está embotando el móvil el cerebro de los adolescentes? I. y Ciencia. Flora, Carlin. Varios estudios sugieren que los jóvenes enganchados al teléfono inteligente están condenados mental y socialmente. Pero la realidad no es tan simple.

Hay más de 120 niños en 22 estados con enfermedad parecida a la polio y aún no se conocen las causas Univisión. Más de 120 casos confirmados o por verificar [en EE.UU.] de una extraña enfermedad parecida a la poliomielitis, llamada mielitis flácida aguda, han sido documentados en lo que va de 2018, según dijo una fuente relacionada con el tema al diario The Washington Post.

Qué es la ameba "come cerebros" y cómo puedes evitar que te contagie Publimetro Chile. La meningitis amebiana primaria es mortal en el 97% de los casos. En España y Argentina ya han detectado su primer caso este año. ¿Cómo se puede evitar el contagio? Por Redacción - BBC Mundo.

DEL HOGAR Y ALGO MÁS.
Clavo de Olor: el árbol del clavo o clavero (Syzygium aromaticum) es un árbol de la familia Myrtaceae, nativo de Indonesia. Sus botones (flores que aún no se han abierto) secos se denominan clavos de olor o girofle y se usan como especia en las cocinas de todo el mundo Su nombre deriva de la palabra clavo (de los fabricados en fraguas artesanales), ya que la forma del botón floral guarda un gran parecido con ellos Los clavos son cosechados principalmente en Indonesia y Madagascar. También crece en Zanzíbar, India y Sri Lanka. (1)​

Los clavos (en cocina) se utilizan enteros o molidos pero, como son extremadamente fuertes, se usan en poca cantidad. La especia se emplea en toda Europa y Asia, es fumada en un tipo de cigarrillo local de Indonesia llamado kretek, y en algunos cafés del oeste en la cultura china y japonesa, asimismo es uno de los ingredientes del sahumerio o incienso judío (qetóret)…

Una receta casera común para aliviar el dolor de muelas es colocar un clavo de olor junto al diente que duele, o hacer buches de agua tibia que ha sido previamente hervida con los mismos. La explicación científica del porqué esto es efectivamente útil, es que el clavo de olor posee una proporción alta de substancias analgésicas, antiinflamatorias, antibacterianas y sobre todo anestésicas. (2)​

En el norte de India se preparan salsas con clavo de olor, y en el sur se encuentra principalmente en el plato llamado biryani, donde también se agrega al arroz para darle sabor. Fuente condensada y foto: https://es.wikipedia.org/wiki/Syzygium_aromaticum

POESÍA.

PARA REFRESCAR.
2.Sueldo y la alimentación de un legionario romano [No era “sueldo”, sino “salario”; la sal, entonces bien cara, era con que se pagaba total o parcialmente al soldado romano.]

3. Descubre todas las razas de gatos que existen y cómo son

4. Felinos salvajes poco conocidos 1 al 4 son de Taringa.net

Los perros entienden lo que les decimos, según la ciencia Wapa.pe Según estudio, los perros han desarrollado la capacidad para aprender y darle significado a las palabras que les decimos. Fuente: Pixabay.

1- Trabalengua: - ¿Hola, es la embajada de Laos? - Sí. - Pues póngame uno de vainilla…

2. ¿En qué se parece la campana al papel higiénico? En que una hace "tilín tilín" y el otro "tilimpia".

3. Respuesta lógica: - Papá, ¿qué está más lejos, Córdoba o la Luna? - Pero vamos a ver, ¿tú ves desde aquí Córdoba?...

4. - ¿Cuánto cuesta alquilar un coche? - Depende del tiempo. - Vale, pongamos que llueve.

5. - Veo que ya tose usted mejor. - Sí doctor, es que he estado toda la noche entrenandome… [Los chistes del 1-5 son de chistescortos.yavendras.com]

Si este blog ha sido de su agrado recomiéndelo a sus amigos. Gracias. Yskra y Romel.

Próxima edición: 27 al 29 de noviembre. Publicado: 13 de noviembre.

El blog http://www.mangoconarrozdos.blogspot.com.es se hace sin ánimo de lucro. No percibimos ingresos por él. Sólo lo creamos para intentar brindarle información y entretenimiento. Por razones de espacio algunos textos han sido resumidos. Si desea leer completo el tema, debe ir al vínculo al pie del texto. Han sido preservados los datos esenciales. Salvo que se especifique lo contrario, las negritas, itálicas, y subrayados son del Editor. El sentido de (…) y de… es indicar que se ha condensado el original. Los comentarios entre [ ] son del Editor. Nuestros blogs son posibles por los servicios gratuitos de diferentes empresas internacionales de comunicación, los Alertas de Google y los boletines de I. y Ciencia. Gracias.
free counters

martes, 16 de octubre de 2018

317. Cuento.

MUJER, POBRE, INDÍGENA.

Rosario en mano, Jacinta va desgranando avemarías como cada noche, desde hace más de mil cien días. Sus dedos se deslizan lentamente por las gastadas cuentas; su voz, pausada y apenas audible, suena lastimera. Al fondo del cuartucho donde está, una imagen de la Virgen de Guadalupe, escasamente iluminada por una mortecina veladora, parece atenta a las súplicas. Pero las últimas jaculatorias* son interrumpidas por una de las celadoras del centro de reclusión donde se encuentra. [*2. f. Oración breve y fervorosa. DRAE]

– Prepare sus cosas. Creo que ya la van a dejar ir –le dijo.

Jacinta no cabe de asombro. Su corazón se estremece. Es la noticia que ha estado esperando desde que la confinaron en este lugar que la ha separado de su familia. El rosario tiembla en sus manos. Al intentar ponerse en pie sus piernas se niegan a sostenerla. Vuelve a caer sentada al camastro. Cierra sus ojos, anegados ya en lágrimas, y musita una acción de gracias*. [Acción de gracias: f. Expresión o manifestación pública de agradecimiento normalmente dirigida a la divinidad. DRAE]

Recuerda cómo inició esta dolorosa historia que ahora ya parece tocar fin. Aquel domingo 26 de marzo, para los habitantes de la comunidad indígena de Mexquititlán parecía ser como cualquier otro. En la plaza central del pueblo, a un costado de la iglesia de Santiago Apóstol, desde temprano, los comerciantes se habían instalado para ofrecer toda suerte de productos: hortalizas, guajolotes* y gallinas, huevos, maíz, frijoles, tortillas, tejidos, pulque**… además de los artículos de manufactura china que desde hace algunos años iban ganando terreno en el gusto de aquella gente… [*Guajalote: ave de América, de un metro de altura, parecida a las gallinas. Pulque: 1. m. Ecuad. y Méx. Bebida alcohólica, blanca y espesa, del altiplano de México, que se obtiene haciendo fermentar el aguamiel o jugo extraído del maguey con el acocote (calabaza) DRAE.]

Aquel ritual de compraventa, tan colorido como ancestral, hermanaba a todos los habitantes: era el espacio de encuentro,… Jacinta había salido de la misa de mediodía y permaneció unos minutos más para dar algunas informaciones a sus compañeras de cofradía,... Después iría al puesto de helados y aguas frescas, propiedad de la familia, donde su hija mayor ya la esperaba para que la relevara en el trabajo.

La algarabía y convivencia pacífica del tianguis [mercado] fue rota cuando llegó un grupo de hombres, vestidos como cualquier civil, que, sin mediar palabra, empezó a despojar de sus mercancías a los vendedores, con lujo de violencia, con el argumento de que eran productos “piratas”. Los agresores lanzaban al suelo los artículos y los pisoteaban. El hecho enardeció a los comerciantes.

Bastaron un par de silbidos, una especie de código comunicativo, que se fueron replicando por el mercado, para que casi todos los vendedores y una gran cantidad de transeúntes se arremolinaran en torno a aquellos hombres que perpetraban ese desmán. Cuando los violentos se vieron copados dijeron ser policías federales; entonces los comerciantes les exigieron identificarse y exhibir la orden que avalara su proceder, pero los agentes se negaron. Aumentó la tensión.

Jacinta llegó en ese momento. Solidaria con los suyos, también recriminaba a los hombres que han hecho los destrozos. En la turba, algunos opinaban que deben retenerlos para ser juzgados según los usos y costumbres del pueblo. Temeroso, el jefe del grupo policial, intentó calmar los ánimos de la gente: dijo que hablaría con sus supriores para ver cómo dar solución al altercado. Los comerciantes dijeron que la única manera de reparar el mal que les habían hecho era pagando los artículos que les habían destrozado.

Al poco tiempo llegó el jefe regional de la policía para dialogar con los afectados y ofrecieron pagar en efectivo los daños causados por los elementos policiacos, pero argumentaron que debían trasladarse a una ciudad cercana para conseguir el pago. Los comerciantes aceptaron el trato y el jefe policial ordenó a uno de los agentes que permaneciera en el pueblo como garantía de que regresarían.

Las horas pasaron y cuando la noche empezaba a cubrir con su negro manto la población, regresaron los miembros de la policía…, junto a su jefe. Parecía el punto final de la historia y que todo quedaría en el anecdotario del pueblo. Los comerciantes levantaron sus puestos y, en un ambiente de camaradería, se dirigieron a sus hogares. La jornada había sido larga y extenuante.

Pasaron cinco meses. El pueblo siguió con su vida cotidiana, en su lucha por la vida. Un día Jacinta barría el frente de su casa. El olor a tierra mojada impregnaba el ambiente. Las gallinas deambulaban por el patio rascando la tierra en busca de algún grano que les sirviera de alimento.

De pronto, frente a su casa se estacionó una gran camioneta negra, de la que bajaron algunos hombres. Era un grupo de agentes del ministerio público. Le mostraron una fotografía y preguntaron si conocía a alguna de las personas que aparecían ahí. Jacinta sonrió, ingenua, y dijo: “Soy yo”.

Entonces el que parecía ser el jefe del grupo le dijo que querían preguntarle algo acerca de un árbol que recientemente había sido derribado en la comunidad y querían saber quiénes fueron los autores del hecho. Jacinta les explicó que era un árbol viejo, y que de la noche a la mañana había amanecido tirado. El agente le pidió que le ayudara, que testimoniara eso que les contaba,... tendrían que llevarla a la capital del estado, que no se preocupara, que para la tarde ya estaría de vuelta. Amable como ella es, accedió a acompañarlos. En el camino recogieron a otras dos mujeres, vecinas de la comunidad.

Las llevaron a un juzgado. A la entrada del edificio ya las esperaban muchos fotógrafos. De inmediato las mujeres se sintieron cohibidas. Así empezó la verdadera pesadilla. Las sentaron frente a un gran escritorio y, sin misericordia, las bombardearon con preguntas de un asunto que no entendían: les pedían explicaciones de cómo había sucedido el secuestro de seis agentes de la policía hace cinco meses en su pueblo,…

Ellas, indígenas, no comprendían todo lo que les decían porque no hablaban bien el español. En la mente de Jacinta revoloteaba la palabra “secuestro”; no hallaba una palabra en su idioma que se le pareciera o le diera una idea de qué era eso. Balbuceaba algunas cosas en su maltrecho castellano…
los dedos de las secretarias se movían con velocidad sobre las máquinas de escribir. Agobiadas, les dieron a firmar las declaraciones, pero como no sabían escribir, les tomaron la mano e impusieron sus huellas digitales en los papeles. Tardarían un tiempo en entender bien qué estaba pasando.

Esa noche, el ministerio público convocó a todos los medios de comunicación de la localidad. Jacinta y sus dos compañeras fueron presentadas ante la opinión pública como culpables de haber secuestrado a seis agentes policiacos durante los hechos ocurridos cinco meses atrás. Las únicas pruebas para sentenciar a la mujer, eran una fotografía publicada en un periódico local, donde ella aparece detrás de los agentes y las declaraciones de los seis. La policía que aquella vez había sido obligada a pagar sus fechorías, ahora se estaba cobrando la factura.

En la averiguación previa se decía que en el reporte rendido por los policías el mismo día de los hechos, estaba asentado que “un grupo de gente los rodeó” y eso implicaba una retención, un secuestro. A Jacinta le acusaron falsamente de querer linchar y quemar al agente que se quedó en el pueblo mientras sus superiores conseguían el dinero para pagarle a los tianguistas [comerciantes] los daños causados.

En el pueblo se corrió la voz de que Jacinta había sido detenida por una fotografía donde aparecía; y que había muchas fotos más. Los comerciantes se llenaron de miedo y prefirieron no exponerse. Cuando los familiares de Jacinta les pedían apoyo para hacer frente a la injusticia, los demás tianguistas se disculpaban pero no se atrevieron a hacer fuerza con ellos. Lo mismo pasó cuando fueron a ver al párroco del lugar: dijo que él no se metía en política y que si estaba en el reclusorio sería porque evidentemente sería culpable.

Pasaron más de dos años y Jacinta siguió en la cárcel. El abogado de oficio que le consiguieron nada pudo hacer en defensa de la mujer: fue sentenciada a 21 años de prisión, condena máxima que se le aplica a un secuestrador. La familia quedó desecha. Gracias a una nota en un periódico, un Centro de Derechos Humanos se enteró del caso de Jacinta y asumieron su defensa. En sus indagatorias se dieron cuenta que el proceso persistía en graves desigualdades del sistema de justicia, como la falta de acceso a un traductor y la negación de su derecho a la presunción de inocencia, los cuales tienen efectos de mayor intensidad en las mujeres indígenas debido a la triple discriminación de que son objeto: por ser indígenas, mujeres y pobres. La investigación sacó a relucir las deficiencias de la impartición de justicia.

El Centro de Derechos Humanos, emprendió una campaña de solidaridad en favor de Jacinta y sus dos compañeras, que suscitó numerosas adhesiones. Así, la comunidad se sintió con valor y empezó a exigir a las autoridades que pusieran fin al encarcelamiento de las mujeres. Al poco tiempo, Amnistía Internacional declaró a Jacinta “prisionera de conciencia”. La presión social obligó a que las instancias judiciales presentaran conclusiones no acusatorias en el proceso que enfrentaban las mujeres por el delito de secuestro. Tuvieron que pasar tres años para que Jacinta pudiera recobrar su libertad.

El día que Jacinta fue puesta en libertad, las autoridades del reclusorio quisieron hacerlo con mucha discreción. Pretendieron sacarla por la puerta trasera, a altas horas de la noche. Sin embargo, los activistas de derechos humanos, algunos periodistas que habían dado a conocer los atropellos de los impartidores de justicia, y cientos de vecinos y simpatizantes de la mujer, hicieron un plantón frente el centro de reclusión y exigieron que saliera por la puerta principal.

El director del penal, fue por Jacinta y la acompañó a la puerta. Secamente le tendió la mano y le dijo: “Usted disculpe”, y regresó de inmediato al edificio. Al ver a Jacinta los presentes estallaron en gritos de júbilo. La que entró como delincuente salió de la prisión como heroína.

Hoy, Jacinta sigue siendo “peregrina a pie al Tepeyac”*, pero ahora entiende su ser de cristiana desde una nueva óptica: está comprometida con la causa de los derechos humanos, particularmente de las mujeres y los indígenas. [*El Tepeyac es célebre por haber sido, de acuerdo con la fe católica, el sitio donde la Virgen de Guadalupe presuntamente se habría aparecido al nativo Juan Diego Cuauhtlatoatzin. Actualmente a los pies del cerro se encuentran la Basílica de Guadalupe y el complejo monumental del santuario que le fue dedicado, que cada año recibe a millones de peregrinos, especialmente el día 12 de diciembre. es.wikipedia.org] 
Basado en un hecho real. Autor: Gilberto Hernández García. Chiapas, México. Fuente condensada: Mujer, pobre, indígena - Servicios Koinonia

LAS RECETAS DE LA ABUELA.
La gastronomía mexicana es el conjunto de platillos y técnicas culinarias de México que forman parte de las tradiciones y vida común de sus habitantes, enriquecida por las aportaciones de las distintas regiones del país, que deriva de la experiencia del México prehispánico con la cocina europea, entre otras. El 16 de noviembre de 2010, la gastronomía mexicana fue reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco. (1​2)​

El guacamole* es una salsa típica e incondicional de la comida mexicana. ¿Lo mejor? Es muy fácil preparar guacamole en casa. Sólo hay que seguir los siguientes pasos. [* 1. m. Am. Cen. y Méx. Salsa espesa que se prepara con aguacate molido o picado, al que se agrega cebolla, tomate y chile verde.]


Ingredientes:
2 aguacates.
½ cebolleta.
½ diente de ajo.
1 tomate grande.
1 chile fresco, (ají picante).
Unas gotas de limón verde, aceite de oliva y sal al gusto.
2 ramitas de cilantro picadas.

Preparación:
1.- Lo primero es pelar los aguacates, extraer toda la carne con su jugo del interior y después triturarla utilizando el tenedor añadiéndole unas gotas de limón verde.

2.-A continuación picamos la cebolleta en trozos muy pequeños, también el ajo, el cilantro y el tomate. Añadimos el chile cortado en rodajas pequeñas a la mezcla realizada y lo unimos con el aguacate triturado; removemos muy bien y le añadimos un toque de sal, y si es necesario, un toque de aceite de oliva.

Y ¡Listo! Y ahora que ya tienes la salsa hecha, puedes utilizarla para acompañar
cualquiera de tus platos de comida mexicana favoritos.

Como algo personal, puede agregarle al guacamole terminado, perejil, tomates u otras ocurrencias. Fuente y foto: https://www.verema.com

DEL HOGAR Y ALGO MÁS.
Salvia es el género más numeroso de la familia de las lamiáceas, con 700 a 900 especies de arbustos, herbáceas perennes y anuales. (2​3)​ Comúnmente también se denominan salvia, aunque generalmente este nombre se asocia más a la especie Salvia officinalis, conocida popularmente por su uso en gastronomía, como planta ornamental y medicinal. Es uno de varios géneros comúnmente conocidos como salvia.

El término “salvia” proviene de la palabra latina “salvare”, que significa “curar”, en referencia a las propiedades curativas de la hierba. El primer autor conocido en describir una planta llamada salvia por los romanos fue Plinio el Viejo,…

La salvia tiene usos ornamentales, medicinales y gastronómicos, empleándose como condimento, especialmente en Italia y en las recetas de influencia italiana.

Es considerada una planta especialmente beneficiosa para la mujer, puesto que contiene unas sustancias llamadas fitoesteroles que tienen un efecto estrogenito*. Sirve para suavizar los síntomas de la menopausia, en especial los sofocos, para disminuir los dolores antes y durante la menstruación, o en los casos de periodos irregulares o escasos. [*El estrógeno es un grupo de hormonas que juegan un papel importante en el desarrollo sexual y reproductivo normal en las mujeres.]

En España es habitual tomarla en infusión, (7)​ para lo que se dejan utilizan quince gramos de flores y hojas en 1 litro de agua hirviendo durante tres minutos aproximadamente; luego se deja reposar durante 15 minutos más antes de su consumo, pudiendo edulcorarse o mezclar con otras hierbas.

En Chile, específicamente en la Patagonia, se usan las hojas de la salvia como aromatizador y saborizante para tomar mate dulce, así como también se reproduce y siembra para ornamentar sus jardines y fachadas. La salvia interviene en la maceración del Orujo de hierbas (8)​ gallego.

Su aroma tiene tonos amargos y sutilmente picantes, y entre las aplicaciones culinarias en las que interviene la salvia figuran recetas como: Besugo al horno, Saltimbocca, Pasta con Prosciutto y Parmesano, Atún mechado, Ensalada de alubias blancas con salvia, Cordero a la romana (Abbacchio alla ca tucciatora), Trucha aromatizada con salvia, Iscas (receta portuguesa de hígado de cerdo) o Risotto de setas. [Nota de la Editora: no confundir con “sábila”. f. Ant., Hond., Méx. y Ven. áloe (ǁ planta liliácea). DRAE]
Fuente condensada y foto: https://es.wikipedia.org/wiki/Salvia

INFORMACIONES ÚTILES:

Estados Unidos amplía uso de vacuna contra el cáncer cervical uterino. El Nuevo Diario.com La vacuna fabricada por Merck hasta ahora era permitida sólo hasta los 26 años. Las autoridades la han extendido hasta los 45.

Cuide su manguito rotador del hombro: causas de estos problemas y cómo se trata. Medine Plus.

Así es como 10 minutos de ejercicio pueden ayudarte a mejorar tu memoria 24Horas.cl. Un equipo de investigadores de la Universidad de California comprobó que solo 10 minutos de actividad física ligera eran suficientes para potenciar la conectividad cerebral y para ayudar a las personas a distinguir entre recuerdos muy similares.

¿Qué hacer para aliviar la picazón? La picazón es un síntoma de muchas afecciones de salud, incluyendo alergias, enfermedades de la piel, reacción a cosméticos y hasta ciertos tipos de cáncer,… Entérese cómo tratar la picazón. Medine Plus.

Conozca el índice glucémico de los alimentos. El índice glucémico mide la rapidez con la que un alimento puede elevar el nivel de azúcar (glucosa) de la sangre. ¿Sabía que solo los carbohidratos tienen un índice glucémico? Conocer los alimentos que tienen un índice glucémico alto y bajo puede ayudarle a controlar su nivel de glucosa. Medine Plus.

Los hispanos y el cáncer: ¿Sabía que el cáncer es la principal causa de muerte de hispanos en los EE.UU.? De hecho, los latinos tienen más probabilidades de presentar cáncer relacionados a infecciones, por ejemplo de hígado, de estómago o de cuello uterino. Sepa más sobre el cáncer y los latinos.

POESÍA.

Fuente: VayaBoca
PARA REFRESCAR.
Youtuber español estafó a sus subscriptores en Sitges [Original estafa. Todos los días sale un nuevo pícaro.]

Edificios Abandonados tan evocadores que son pura Poesía Hoy te mostramos 23 espectaculares edificios que cayeron en desuso y en el olvido, por una razón u otra. Estos lugares, que alguna vez fueron fructíferos y prósperos, han sido conquistados por la naturaleza y el resultado es extrañamente fascinante.

Cuantos días que hay que trabajar para comprar el iPhone El iPhone XS, un móvil de última generación que cuesta más de 1.000 euros en las tiendas. Bellas fotos de cada país. [Los tres vínculos son de Taringa.net]

Riccardo Muti dirige el Coro de los Esclavos, de Nabucco. Vídeo de la RAI. 8 mtos http://www.youtube.com/embed/G_gmtO6JnRs ¡Precioso!

1. Taxista gracioso: Llega un señor y le dice al taxista: - Por favor, déjeme en el semáforo. Y el taxista le responde: - Yo lo dejo en la esquina, y usted ya verá como se sube.

2. Parecido: ¿En qué se parecen la PlayStation y los pechos? Pues en que ambos son para los niños, pero casi siempre son los hombres los que terminan jugando con ellos.

3. Colmo: - ¿Cuál es el colmo de un vidriero? - Que su negocio quiebre.

4. Trabalenguas: Un socorrista le dice a una bañista:- Oiga, ¿usted no nada nada? Y la bañista le contesta:- No, es que no traje traje.

5. Preferencias: - Oye, ¿cuál es tu plato favorito y porqué? - Pues el hondo, porque cabe más comida… Fuente: 1 al 5 son de chistescortos.yavendras.com

Si este blog ha sido de su agrado recomiéndelo a sus amigos. Gracias. Yskra y Romel.

Próxima edición: 13 a 15 de noviembre. Publicado: 16 de octubre.

El blog http://www.mangoconarrozdos.blogspot.com.es se hace sin ánimo de lucro. No percibimos ingresos por él. Sólo lo creamos para intentar brindarle información y entretenimiento. Por razones de espacio algunos textos han sido resumidos. Si desea leer completo el tema, debe ir al vínculo al pie del texto. Han sido preservados los datos esenciales. Salvo que se especifique lo contrario, las negritas, itálicas, y subrayados son del Editor. El sentido de (…) y de… es indicar que se ha condensado el original. Los comentarios entre [ ] son del Editor. Nuestros blogs son posibles por los servicios gratuitos de diferentes empresas internacionales de comunicación y los Alertas de Google. Gracias.
free counters